© Ericallie
Nogle af jer husker måske min sidste artikel, '
Postimperialisme: en skabelon for en ny social orden', hvor jeg beskrev et utopisk samfund. Det diskuterede forestillinger om samfund, værdier, søgen efter sandhed og objektiv virkelighed. Den nærværende artikel gør næsten det modsatte, den beskriver den nuværende tilstand i vores samfund og hvor den sandsynligvis er på vej hen. Mere specifikt, vil jeg fokusere på
fremkomsten af og den dominerende rolle hos "organiserede" minoriteter, uanset om de er homoseksuelle, ateister, migranter, moderne kunstentusiaster, LBGT fortalere, osv.
Listen er lang og den bliver ved med at vokse, som om vi var gået ind i tidsalderen for kapløb om offerrollen. De fleste af disse minoriteter betragter sig selv som
social retfærdighedskrigere eller SRK'ere, [På engelsk 'Social justice warriors' eller SJWs]. Jeg vil prøve at forklare, hvordan disse SRK'ere ender med at påtvinge deres vision af verden på flertallet, og hvor den rasende missionsvirksomhed, der udvises af SRK'erne, kommer fra.
Mange udtryk er blevet brugt til at beskrive den dystopiske verden, vi befinder os i: materialist, videnskabsmand, ateist, individualist, rationalist, forbrugermenneske. De er alle gyldige beskrivelser, selv om de kun adressere én af facetterne ved vores globale samfund.
For nylig har nogle tænkere forsøgt at give en mere vidtgående vurdering af vores samfund og beskrevet det som nihilistisk, relativistisk, postmoderne. Hvad disse tre udtryk har til fælles er, at de
påstår, at der ikke kan være nogen objektiv sandhed, ingen objektiv mening og ingen objektive moralske værdier.Men når man observerer den voldsomme medlemshvervning, der udvises af "agerende" minoriteter, så lader det til, at de virkelig mener, at de har sandheden, og at de er villige til at kæmpe for den. Hvordan kan det så forholde sig sådan i et nihilistisk/relativistisk/postmoderne samfund, hvor der ikke er nogen sandhed, ingen fremtid og intet mål?
Samtidig med at jeg vil spore de fundamentale årsager og oprindelser til den ildhu og proselytisering, der udvises af "dominerende" minoriteter, vil jeg prøve at beskrive den nuværende dynamik og vise, at de rækker langt ud over "nihilisme". Det er derfor, jeg bruger udtrykket
postnihilisme, for at kunne beskrive det samfund, der opstår efter den forbigående "nihilistiske" fase.
Kommentar: Hmmm, there may be more to this 'immigrant-Muslims-are-behind-the-uptick-in-violence-in-Sweden' story than meets the eye.
See also: The Strategy of Tension: NATO's Secret War Against Europe